Свенский монастырь история, Прогулка вдоль стен XIII века на Брянщине – уникальная история «Свенского» монастыря и его легенды
В церкви Сретенской и Преображенской сломаны, несомненно при участии администрации, древние иконостасы. Название он получил по протекавшей рядом р. Своеобразным был декор наличников окон второго этажа, а верхняя часть основного нефа обработана закомарами.
Основателями ….
Неизвестные материалы о брянских пустынножителях, собранные П. Тихановым Любому любителю отечественной старины было бы интересно познакомиться с документами, хранящимися в Отделе рукописей Российской Национальной Библиотеки в Санкт-Петербурге в Ф.
Этот фонд собирался сотрудником Общества любителей древней письменности, коллекционером рукописей, автографов и архивов русских общественных и государственных деятелей Павлом Никитичем Тихановым.
Тихановым Читать далее ». Из истории Свенского монастыря Свенский монастырь является одним из древних и известных монастырей в России. Обитель расположена недалеко от места впадения в Десну речки Свени, вследствие чего и получила название Свенской.
Строил его тверской мастер Гавриил Дмитриевич Маков. Собор имел величественный семиярусный резной иконостас, высотой 33 метра. Он был покрыт серебром и сусальным золотом. Верхние четыре яруса икон были в человеческий рост.
Многие иконы обрамлялись серебряными окладами, венцами и драгоценными камнями. Впечатляли и резные колонны, кажущиеся совершенно сквозными. Иконописью были украшены и фронтоны церкви. Но через год, когда строительство вчерне уже заканчивалось, обвалился каменный свод. По приказу игумена Сергия завал расчистили и продолжили строительство. Новый храм был бесстолпным, одноглавым, прямоугольным по форме, с одной апсидой, с теплой трапезной, погребами и хлебной в подклети. Вопреки общему правилу, алтарную часть построили не на востоке, а на юге.
В архитектуре церкви отразились формы московско-суздальского зодчества. Суровый облик храма смягчался декоративными наличниками окон второго яруса и карнизами. Приблизительно тогда же была построена каменная колокольня, для которой Иван Грозный пожаловал два колокола в 40 и пудов.
В последующие годы Свенский монастырь несколько раз подвергался разорению. В году при нападении на Брянск отряда витебского воеводы Паца сгорели все монастырские деревянные строения, иконы, книги и жалованные грамоты. Скрывшиеся в лесу игумен с монахами успели унести с собой лишь чудотворную икону.
Смутное время оказалось самым тяжелым периодом в истории этой святой обители. Во время продолжительной осады города в году монахи с жителями испытывали страшный голод. И вместе с тем история повествует, что наряду с другими во главе патриотического движения горожан стояли свенский игумен Корнилий и протопоп Покровского собора Алексий, призывавшие жителей к самоотверженной обороне города и его святынь, терпению при перенесении бедствий и мужественной борьбе на крепостных стенах.
Эти два старца и строитель Свенской обители Варсонофий украсили своими подписями знаменитый акт об избрании в году царем Михаила Федоровича Романова. Вследствие полного разорения монастыря царь Алексей Михайлович освободил его от прежних недоимок и ямских налогов. Из новопостроек последующих лет значительной была трехкупольная Сретенская надвратная церковь. Официально считалось, что она возведена в году при Петре I, но в книге вкладов упоминается еще под годом.
Церковь была двухэтажной: проходы и проезды в монастырь составляли первый этаж. Сама церковь располагалась на втором этаже. Ее формы были выдержаны в том своеобразном русско-украинском духе XVII века, о котором одни говорили, что стиль занесен из России на Украину, другие — наоборот. Но точным было то, что барочные формы церкви очень живописны и нарядны.
Но отдельные постройки не могли затмить картину бедственного положения Свенского монастыря. Поэтому царскому правительству пришлось принимать срочные меры для исправления положения. Во время борьбы Московского государства с польско-литовским Киево-Печерская Лавра, жалуясь русским государям на причиненные ей и ее владениям обиды и разорения от бесконечных набегов западных соседей, неоднократно просила себе какого-либо убежища в московских приделах.
Посылая в году к царю делегацию с челобитной, конкретно указывала «пристанище иметь в своей Великороссийской великой державе до времени тихого, как-то при Брянску или Трубчевску». В своей просьбе, ссылаясь на считающуюся ныне подложной грамоту великого князя Андрея Боголюбского, по которой «Монастыри Брянский, Новгородский Северский , Черниговский, Елецкий подлежали до области монастыря Киево-Печерского».
И хорошо осведомленный об истинном положении Свенского монастыря царь Федор Алексеевич 28 марта года своей послушной грамотой приписал его к Киево-Печерской Лавре. Киевскому иеромонаху Иоанну Максимовичу прославлен в лике святителей наказано было описать все хозяйство и имущество Свенской обители с вотчинами, скотом и хлебными припасами. Помимо церквей обитель имела 29 келий с проживающими в них 90 монахами и послушниками. Поближе к ограде ютились хозяйственные постройки: конный двор с конями и 16 жеребятами, скотный двор с 57 коровами.
Для гостей и паломников были выстроены две гостиницы, одна из которых предназначалась для греков, приезжающих на Свенскую ярмарку. Окончательная передача монастыря Киево-Печерской Лавре была узаконена царской жалованной грамотой года, по которой обитель стала называться Новопечерским Свенским монастырем. В году наместник обители бил челом императрице Елизавете Петровне, прося о помощи в строительстве храма, так как все монастырские доходы еще со времен Петра I забирались «на войны со шведскою короною и Партой Оттоманскою».
Челобитная была заслушана в Сенате, в присутствии самой царицы, после чего в Киево-Печерскую Лавру был послан запрос о нужной сумме. Свенские же монахи тем временем тщательно объезжали монастыри, пытаясь найти образец, по которому бы равнялись. По душе пришелся собор Донской монастырь, в чем-то похожий на старый развалившийся Успенский собор родного монастыря.
И в году обратились с просьбой о составлении проекта и сметы к архитектору Н. Мичурину, находившемуся в то время в Киеве, где строил дом для приема императрицы. Храм был заложен 30 июля года, однако окончено строительство было только в году.
Новый Успенский собор теперь имел два придела: во имя св. Захария и Елисаветы и во имя апостолов Петра и Павла. Он представлял собой огромный, пятиглавый и безапсидный храм с прямостенными фасадами, имевшими с запада полукружие с десятью колоннами, а с других трех сторон — ризалиту. Перенесен был в собор и величественный семиярусный иконостас XVII века.
В алтаре имелся и другой древний иконостас, высотой 22,72 м.
На Успенском соборе новостройки в Свенском монастыре не завершились. Строительство этой одноглавой церкви на средства брянского купечества длилось восемь лет. Освящена она была 29 июля года. Этот храм являлся обычным произведением зодчества XVIII века, когда намечался постепенный переход от форм барокко к классицизму. Галерея, охватывающая первый этаж с трех сторон, придавала церкви торжественность и величавость.
С нее открывался неповторимый вид на окрестности. Изменения коснулись даже колокольни: она была надстроена и дополнена новым колоколом в пудов, отлитым весной года московским мастером Афанасием Прохоровым специально для Свенского монастыря.
Памятным местом обители был маленький каменный домик, стоявший напротив колокольни, неподалеку от Успенского собора. По местным сказаниям, в нем останавливался Петр I во время своего пребывания 22—24 октября года в Брянске.
Его приезд был вызван необходимостью проверки городских укреплений и наблюдением за передвижением шведской армии к Стародубу и далее на Украину. Узнав в обители об измене гетмана Мазепы, отправился в с.
Погребки, чтобы предупредить последствия измены. После Полтавской битвы приезжал в обитель опять, где отслужил благодарственный молебен за победу. С северной стороны домика был прибит царский герб, а под самой крышей издалека виднелась надпись: «В сем домике неоднократно пребывал преобразователь России». Постройкой в году каменной ограды, протяжением около метров и высотой от 5,5 до 8 метров, Свенский монастырь получил свое архитектурное завершение. Эта ограда, прорезанная пилястрами и амбразурами, имела форму неправильного восьмиугольника с шестью башнями, высотой от восьми до двенадцати метров.
Свенская обитель была также крупным землевладельцем. В пределах Брянского уезда ей с XVI века принадлежали шесть селений в Подгороднем стане, тринадцать — в Батаговской волости, шесть — в Пьяновской. А по ревизии года указывалось уже 37 селений и 16 тыс. Монастырь также располагал собственными подворьями в Брянске и Карачеве. Крестьяне обрабатывали пашню, ухаживали за посевами, чистили пруды, рубили и вывозили лес и т.
Ведь свенские монахи имели квасоварни, рыбопитомник, мельницу, пасеку, кузницу, сукновальни и даже собственную пристань. В довершение всего крестьяне платили еще оброк маслом, медом, грибами, холстами и деньгами. Домик Петра I восстановлен в х гг. Братский корпус г. Настоятельский дом XIX в. Супонево, у южной границы Брянска.
Название он получил по протекавшей рядом р. Свень которая до XVII в. Обитель была основана в г. Первые каменные храмы появились здесь еще в XVI веке, а окончательно архитектурный ансамбль сформировался в XVIII веке после строительства Успенского собора гг.
Ансамбль формировался под влиянием московской архитектуры и украинской, поскольку монастырь с по гг. В советское время большинство монастырских построек были полностью или частично разрушены.
В г.
